周易梅花

第36卦 地火明夷

字号+ 作者:未知 来源:网络整理 2021-03-10 我要评论

卦辞明夷:利艰贞。 象曰明入地中,明夷;君子以莅众,用晦而明。 彖曰明入地中,明夷。内文明而外柔顺,以蒙大难,

  卦辞明夷:利艰贞。

  象曰明入地中,明夷;君子以莅众,用晦而明。

  彖曰明入地中,明夷。内文明而外柔顺,以蒙大难,文王以之。利艰贞,晦其明也,内难而能正其志,箕子以之。

  上六爻辞:不明晦,初登于天,后入于地。

  象曰:初登于天,照四国也。后入于地,失则也。

  六五爻辞:箕子之明夷,利贞。

  象曰:箕子之贞,明不可息也。

  六四爻辞:入于左腹,获明夷之心,出于门庭。

  象曰:入于左腹,获心意也。

  九三爻辞:明夷于南狩,得其大首,不可疾贞。

  象曰:南狩之志,乃大得也。

  六二爻辞:明夷,夷于左股,用拯马壮,吉。

  象曰:六二之吉,顺以则也。

  初九爻辞:明夷于飞,垂其翼。君子于行,三日不食,有攸往,主人有言。

  象曰:君子于行,义不食也。

  明夷(卦三十六)--艰难之时思归隐

  【原文】

  (离下坤上)明夷(1),利艰贞。

  初九:“明夷于飞(2),垂其翼。君子于行,三日不食。”有攸往,主人有言(3)。

  六二:明夷(4),夷于左股(5),用拯马壮(6)。吉。

  九三:明夷于南狩(7),得其大首(8)。不可疾贞(9)。

  六四:入于左腹(10),获得夷之心(11),于出门庭。

  六五:箕子之明夷(12),利贞。

  上六:不明,晦。初登于天,后入于地。

  【注释】

  (1)明夷是本卦的标题。明夷在卦中有三种意思:一指鸣,即叫着的鹈鹕;二指鸣响的弓;三指太阳落下。全卦内容讲出行狩猎和隐退守洁,用多见词作标题。(2)明夷于飞:这里引用一首民歌作占,叫做谣占,在这里用来说明行旅之难。明夷:用作‘鸣夷’,意思是叫着的鹈鹕。鹈鹕是一种水鸟,俗称淘河。(3)言:指责,责难。(4)明:这里指太阳。夷:来。明夷就是太阳下山。(5)夷:用作“痍”,意思是受伤。(6)用:因为。拯:得救。用拯马壮:意思是说因为壮善跑而得救。(7)明夷:这里指鸣弓,意思是说拉弓发射。南狩:南方的猎区。(8)大首:大头,指大头的猛兽。(9)可:利。(10)腹:古代半地下式房屋的复室。左腹就是左室,这里指隐居之处。(11)明夷:太阳隐去,这里的意思是说隐退。(12)箕子:殷纣王的哥哥。明夷:这里指隐退。

  【译文】

  明夷卦:有利于占问艰难的事。

  初九:”鹈鹕在飞行,垂敛着羽翼。君子在旅途,多日无食粮。”前去的地方,受到主人责难。

  六二:太阳下山的时候,左腿受了伤,因马壮得救。吉利。

  九三:在南边的猎区拉弓射箭,猎获了大猛兽。不利于占问疾病。

  六四:进入隐居之处,产生了归隐的念头,一出门就想返回。

  六五:殷纣王的哥哥箕子到东方邻国去避难,吉利的占问。

  上六:太阳下山,天黑了。太阳初升是天明,后来下山是天黑。

  【读解】

  借日出日落、天明天黑,来表达君子出行时的内心体验,尤其突出了出行途中的艰难境遇:饥肠辘辘,房东的刁难,身体的伤病,油然而生归隐之心。当然,也有顺利之时:狩猎时所获甚丰。但全卦的语调却在突出行旅的艰难和归隐之思。

  在这种行路难的倾诉之中,我们可以清晰地分辨出一种疲惫感无奈感。人生路漫漫,日出复又入,何时有尽头,何处是归宿?这种感慨之中,显然包含有对人生意义的形而上的追求和悲观的色彩,包含有对个人存在价值的内存关注。

  人生固然是一场战斗,为了功名利禄、家国妻儿;但得到之后又怎样,自己的位置在哪里,为哪些总得去获取,为哪些不停下来抚慰创伤、静心思虑?太阳再辉煌也有消失的时候,事业再辉煌同样有难以为继的时候,人生再顺畅照样免不了灾祸。这一切真是剪不断理还乱的思绪。不可能不去想,却又永远不出答案。

  是呵,不如归去,隐没到与世隔绝的世外桃源,不看不想无欲无求无牵无挂,岂不是大好大了的境界!古往今来,有几人真正识透了个中妙谛?

  归隐,大概也该算是人生“永恒主题”之一吧。

版权属于原作者,转载请注明出处。

关键词:地火,明夷,周易梅花
继续查看更多资讯:明夷(2)地火(2)

1.本站遵循行业规范,任何转载的稿件都会明确标注作者和来源;2.本站的原创文章,请转载时务必注明文章作者和来源;3.作者投稿可能会经我们编辑修改或补充。

相关文章
  • 《东坡易》第三十六卦 明夷 地火明夷 坤上离下

    《东坡易》第三十六卦 明夷 地火明夷 坤上离下

付费测算