周易梅花

第27卦 山雷颐

字号+ 作者:未知 来源:网络整理 2021-03-10 我要评论

卦辞颐:贞吉。观颐,自求口实。 象曰山下有雷,颐;君子以慎言语,节饮食。 彖曰颐贞吉,养正则吉也。观颐,观其所

  卦辞颐:贞吉。观颐,自求口实。

  象曰山下有雷,颐;君子以慎言语,节饮食。

  彖曰颐贞吉,养正则吉也。观颐,观其所养也;自求口实,观其自养也。天地养万物,圣人养贤,以及万民;颐之时义大矣哉!

  上九爻辞:由颐,厉吉,利涉大川。

  象曰:由颐厉吉,大有庆也。

  六五爻辞:拂经,居贞吉,不可涉大川。

  象曰:居贞之吉,顺以从上也。

  六四爻辞:颠颐,吉,虎视眈眈,其欲逐逐,无咎。

  象曰:颠颐之吉,上施光也。

  六三爻辞:拂颐,贞凶,十年勿用,无攸利。

  象曰:十年勿用,道大悖也。

  六二爻辞:颠颐,拂经,于丘颐,征凶。

  象曰:六二征凶,行失类也。

  初九爻辞:舍尔灵龟,观我朵颐,凶。

  象曰:观我朵颐,亦不足贵也。

  颐(卦二十七)——不劳动者不得食

  【原文】

  (震下艮上)颐①:贞吉。观颐②,自求口实③。

  初九:舍尔灵龟④,观我朵颐⑤。凶。

  六二:颠颐(6),拂经于丘(7)。颐征(8),凶。

  六三:佛颐(9),贞凶。十年勿用,无攸利。

  六四:颠颐,吉。虎视眈眈(10),其欲逐逐(11)。无咎。

  六五:拂经,居贞吉。不可涉大川。

  上九:由颐(12),厉,吉。利涉大川。

  【注释】

  ①颐(yí)是本卦的标题。颐的意思是养育,同饮食营养有关。全卦内容主要讲养生之道。“颐”是卦中多见词,又与内容有关,所以用它作标题。②观:观察,研究。③口实:口中的食物,口粮。④舍:放置。灵龟:用于占卜,所以十分贵重。这里代指财宝,财富。⑤朵颐:朵,动的意思,颐动即为咀嚼之意,指饮食之事。③颠:用作“填”,意思是塞。(7)拂经:开垦荒地。(8)颐征:为了生计而去抢劫粮食。(9)拂:违背。(10)眈眈:盯得紧的样子。(11)逐逐:动得快的样子。(12)由:遵循。

  【译文】

  颐卦:占得吉兆。研究养生之道,要靠自己解决粮食问题。

  初九:你自己放着大量财物,还来窥伺我的衣食。凶险。

  六二:要解决生计问题,就得在山坡上垦荒开田。为了生计而去抢劫粮食,凶险。

  六三:违背养生之道,占得凶兆。十年都很倒霉,没有哪些作用。

  六四:解决生计问题靠自己,吉利。像老虎一样盯住别人的衣食,想一下子扑过去抢夺。没有灾祸。

  六五:垦荒开田,有利于定居的占问。不能渡大江大河。

  上九:遵循养生之道,先艰难后吉利。有利于渡过大江大河。

  【读解】

  人间正道是自己动手,丰衣足食;不劳动者不得食,不劳而获是遭天谴的行为。我们的老祖先深明这个大义,在这一卦中反复申明这个道理。

  农业社会的生存之道就是如此:奖勤罚懒。巧取豪夺不仅不是生存的长久之计,而且有体于天理良心,应当口诛笔伐,必要时还得以暴力对付暴力。如今社会变了,前进了,但是道理却依然适用,只不过人们对此的理解变得更复杂和深刻了。保护知识产权,保护发明和使用的专利权,保护有形资产和无形资产,都是不劳动者不得食这一道理的延伸和深化。

  这也是一种社会正义。它以自然公理为基础,以舆论作为扞卫它的主要方式。现代社会则以法律形式来保证社会正义的实施,任何敢于越轨的人都将受到惩罚。这肯定比古人前进了一大步。可以想见,无论社会如何前进,这个道理绝不会变,正所谓天变道不变。这大概也算是人类社会永恒的真理之一吧。

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关键词:雷颐,周易梅花
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