周易梅花

第61卦 风泽中孚

字号+ 作者:未知 来源:网络整理 2021-03-10 我要评论

卦辞中孚:豚鱼吉,利涉大川,利贞。 象曰泽上有风,中孚;君子以议狱缓死。 彖曰中孚,柔在内而刚得中。说而巽,孚

  卦辞中孚:豚鱼吉,利涉大川,利贞。

  象曰泽上有风,中孚;君子以议狱缓死。

  彖曰中孚,柔在内而刚得中。说而巽,孚,乃化邦也。豚鱼吉,信及豚鱼也。利涉大川,乘木舟虚也。中孚以利贞,乃应乎天也。

  上九爻辞:翰音登于天,贞凶。

  象曰:翰音登于天,何可长也。

  九五爻辞:有孚挛如,无咎。

  象曰:有孚挛如,位正当也。

  六四爻辞:月几望,马匹亡,无咎。

  象曰:马匹亡,绝类上也。

  六三爻辞:得敌,或鼓或罢,或泣或歌。

  象曰:可鼓或罢,位不当也。

  九二爻辞:鸣鹤在阴,其子和之,我有好爵,吾与尔靡之。

  象曰:其子和之,中心愿也。

  初九爻辞:虞吉,有他不燕。

  象曰:初九虞吉,志未变也。

  中孚(卦六十一)--久已远去的仪式

  【原文】

  (兑下巽上)中孚(1):豚鱼吉(2)。利涉大川。利贞。初九:虞③,吉。有它不燕(4)。九二:鹤鸣在阴⑤,其子和之。我有好爵(6),吾与尔靡之(7)。六三:得敌(8),或鼓或罢(9),或泣或歌。六四:月几望,马匹亡。无咎。九五:有争挛如(10)。无咎。上九:翰音登于天(11)。贞凶。

  【注释】

  ①中孚是本卦的标题。中争的意思是心中诚信。全卦的内容是讲礼仪。标题与内容有关。②豚(tún)鱼:小猪和鱼。这两样东西是献祭和行礼时常用的物品。③虞:丧礼,葬礼。④它:意外事故。燕;用作“宴”,指宴饮之礼。⑤阴:用作“荫”,意思是树上荫蔽的地方。(6)爵:古代酒器,即酒杯,这里代指酒。(7)靡:共享,同享。(8)得敌:克敌,战胜敌人。(9)鼓:击鼓追击敌人。罢;停战,收兵。(10)挛如:捆得紧紧的样子。(11)翰音:鸡,这里指用鸡祭天。

  【译文】

  中孚卦:行礼时献上小猪和鱼,吉利。有利于渡过大江大河。吉利的占问。

  初九:行丧礼,吉利。如有变故,就不行燕礼。

  九二:鹤在树荫中鸣叫,幼鹤应声附和。我有美酒,与你同享。

  六三:战胜了敌人,有的乘胜追击,有的凯旋收兵,有的高兴流泪,有的放声歌唱。

  六四:月近十五的时候,马匹丢失了。结果没有灾祸。

  九五:抓到俘虏,紧紧捆住。没有灾祸。

  上九:用鸡祭祖上天。占问得凶兆。

  【读解】

  这一卦专讲礼仪,以内心虔诚为中心,依次讲了丧礼、宴礼、军礼和祭礼。虽然这些还不是全部礼义,但可见周代礼仪繁多复杂之一斑。不妨说,古人的生活手段是普遍仪式化了的,各种礼仪都为某一特殊目的而设,礼仪活动渗透到了日常生活的方方面面。

  表面上看,礼仪奢华繁琐,但在更深层次上,它是二种人类寻求意义的活动。这道理很显豁,因为人不仅在物质的、肉体的层面上存在,同时也通过语言、仪式、艺术、宗教而在诗意的意义层面上存在。现代人似乎免去了众多“繁文褥节”,但现代人所失去的比“繁文褥节”要多得多。他离物质越近,寓意义就越远;他离肉体越近,离想象和诗意也就越远。他已经赤裸得如同走肉行尸,并且被阉割了。

  不难想象,通过神圣隆重庄严肃穆的礼仪,我们的心灵将被增长到怎样的高度,我们的精神将得到怎样的净化和升华。遗憾的是,这离我们已越来越远。

版权属于原作者,转载请注明出处。

关键词:风泽,中孚,周易梅花
继续查看更多资讯:中孚(2)风泽(2)

1.本站遵循行业规范,任何转载的稿件都会明确标注作者和来源;2.本站的原创文章,请转载时务必注明文章作者和来源;3.作者投稿可能会经我们编辑修改或补充。

相关文章
  • 《东坡易》第六十一卦 中孚 风泽中孚 巽上兑下

    《东坡易》第六十一卦 中孚 风泽中孚 巽上兑下

付费测算