周易梅花

第38卦 火泽睽

字号+ 作者:未知 来源:网络整理 2021-03-10 我要评论

卦辞睽:小事吉。 象曰上火下泽,睽;君子以同而异。 彖曰睽,火动而上,泽动而下;二女同居,其志不同行;说而丽乎

  卦辞睽:小事吉。

  象曰上火下泽,睽;君子以同而异。

  彖曰睽,火动而上,泽动而下;二女同居,其志不同行;说而丽乎明,柔进而上行,得中而应乎刚;是以小事吉。天地睽,而其事同也;男女睽,而其志通也;万物睽,而其事类也;睽之时用大矣哉!

  上九爻辞:睽孤,见豕负涂,载鬼一车,先张之弧,后说之弧,匪寇婚媾,往遇雨则吉。

  象曰:遇雨之吉,群疑亡也。

  六五爻辞:悔亡,厥宗噬肤,往何咎。

  象曰:厥宗噬肤,往有庆也。

  九四爻辞:睽孤,遇元夫,交孚,厉无咎。

  象曰:交孚无咎,志行也。

  六三爻辞:见舆曳,其牛掣,其人天且劓,无初有终。

  象曰:见舆曳,位不当也。无初有终,遇刚也。

  九二爻辞:遇主于巷,无咎。

  象曰:遇主于巷,未失道也。

  初九爻辞:悔亡,丧马勿逐,自复;见恶人无咎。

  象曰:见恶人,以辟咎也。

  睽(卦三十八)——平实的旅行日记

  【原文】

  (兑下离上)睽①:小事吉。

  初九:悔亡:丧马,勿逐,自复②见恶人,无咎。

  九二:遇主于巷,无咎。

  六三:见舆曳③,其牛掣(4),其人天且劓(5)。无初有终。

  九四:睽孤(6),遇无夫(7),交孚(8)。厉,无咎。

  六五:悔亡。厥宗噬肤(9)。往,何咎?

  上九:睽孤,见豕负涂(10)载鬼一车(11)先张之弧(12)后说之弧(13)。匪寇,婚媾。往,遇雨则吉。

  【注释】

  ①睽(kuí)是本卦的标题。暖的意思是相违,矛盾。全卦记述旅人出行途中所见所闻,像一篇旅行日记。作标题的“睽孤”字与内容有关。②复:返回。③舆:大车。曳:拖拉。④掣:意思是牛角一俯一仰,形容牛拉车很吃力的样子。⑤天:用作“颠”,意思是额部,这里专指一种在额上刺字的刑罚。劓(yì):割掉鼻子(一种刑罚)。(6)睽:乖离,这里指外出的旅人。睽孤的意思是说旅人孤单行路。(7)元夫:元用作“兀”,元夫就是跛子。(8)交:一起,全部。(9)厥:其,这里指代旅人。厥宗:跟他同宗族的人。噬:吃。肤:这里指肉。(10)豕:猪。涂:泥巴。负涂:背上有泥。(11)鬼:这里指用图腾打扮的人。(12)张:拉开。弧:弓。(13)说:用作“脱”,这里的意思是放下。

  【译文】

  睽卦:小事吉利。

  初九:没有悔恨。马跑掉了,不必去追,它自己会回来。途中遇到容貌丑陋的人,没有灾祸。

  九二:刚进小巷就遇到主人接待,没有灾祸。

  六三:看到一辆拉货的车,拉车的牛很吃力,一步一使劲,牛角一俯一仰的,赶车的人是个被烙了额、割掉鼻的奴隶。开始时拉不动,最后拉走了。

  九四:旅人孤身赶路,遇到一个踱子,同他一起被抓住。危险,结果却没有灾难。

  六五:没有悔恨。看见同宗族的人在吃肉。往前走去,哪有哪些灾祸?

  上九:旅人孤身赶路,看到一头猪满身是泥,一辆大车载满了图腾打扮的人。他们起初拿起弓箭要射,后来放下了。这些人不是来抢劫,而是去订婚。旅人继续前行,虽然遇到下雨,但平安吉利。

  【读解】

  我们不知道这位旅行者姓甚名谁,更不知道他此行的目的和终点。他给我们的感觉是心情悠闲轻松,虽有心情紧张的时候,但大体上是无忧无虑的,自在的,并且一路顺利。因此,他才有闲情逸致记下所见所闻。

  他边走边看,像旁观者。他也像导游或电影导演,通过他的眼睛的选择,引领我们同他一起去观看旅途的景象:丢失马匹,容貌丑陋的人,投宿顺利,拉车的牛和赶车的奴隶,弧身赶路被俘,同族人吃肉,满身是泥的猪,订婚的一群人,遇雨却平安。这里没有文学夸张,更没有潜台词和微言大义;匆宁说,它简直像二次大战后电影中的新现实主义所用的长镜头,跟踪一桩生活中发生的事件,力图真实地记录下来。看不少作者的倾向性,没有任何评点、议论,朴实得如同生活本身。

  作用和价值也正在这里。让我们自己去感受,用自己的生活体验去充实其中的细节,去揣度人物的心理,去体味古人的生存状况。因此,它比诗更有诗意,比散文更精炼。同时,我们不要忘了,悠闲的心境和细致的体察,是产生这篇日记的关键因素。

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